{"id":1405,"date":"2024-05-04T17:01:25","date_gmt":"2024-05-04T15:01:25","guid":{"rendered":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/?p=1405"},"modified":"2024-05-05T08:49:46","modified_gmt":"2024-05-05T06:49:46","slug":"episode-3-les-vikings","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/2024\/05\/04\/episode-3-les-vikings\/","title":{"rendered":"Episode 3 : Les Vikings !"},"content":{"rendered":"\n
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Ecouter l’\u00e9pisode<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Bonjour \u00e0 toutes et \u00e0 tous et bienvenue dans le Scriptorium pour ce troisi\u00e8me \u00e9pisode du \u201c(pas si) Moyen \u00e2ge\u201d. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9pisode d\u2019aujourd\u2019hui est consacr\u00e9 aux Vikings ! Un sujet passionnant et particuli\u00e8rement int\u00e9ressant dans la perspective d\u2019analyse des repr\u00e9sentations qui est en quelque sorte le fil rouge de ce podcast. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019image du guerrier viking que l\u2019on trouve dans la litt\u00e9rature, au cin\u00e9ma, ou tout simplement dans l\u2019imaginaire collectif est impr\u00e9gn\u00e9e de clich\u00e9s: barbares portant des casques \u00e0 cornes d\u00e9ferlant en hordes et assoiff\u00e9s de sang, pour les exemples plus anciens. Mais! Il semblerait que cette image a \u00e9volu\u00e9 derni\u00e8rement, ce qu\u2019on constate notamment dans des s\u00e9ries t\u00e9l\u00e9 comme Vikings ou The last Kingdom, qui ont introduit des arch\u00e9types nouveaux comme celui du Viking plut\u00f4t pas moche habill\u00e9 en cuir et de la guerri\u00e8re viking qui est l\u2019\u00e9gale des hommes, en particulier sur le champ de bataille. Qu\u2019en \u00e9tait-il en r\u00e9alit\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

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Chef Grossebaf dans Ast\u00e9rix et les Vikings<\/em> de Stefan Fjeldmark et Jesper M\u00f8ller (2006)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Commen\u00e7ons par le commencement. Les Vikings: o\u00f9, quand, comment, pourquoi?<\/p>\n\n\n\n

Tout d\u2019abord, un petit point vocabulaire : le terme \u201cviking\u201d ne s\u2019applique qu\u2019aux Scandinaves qui partaient en exp\u00e9dition, et non pas \u00e0 une population enti\u00e8re. Ils \u00e9taient originaires du Danemark, de la Norv\u00e8ge et de la Su\u00e8de actuelle, et ce qu\u2019on appelle commun\u00e9ment \u201cl\u2019expansion viking\u201d ou le \u201cph\u00e9nom\u00e8ne viking\u201d, \u00e0 savoir les incursions et les raids, puis plus tard l\u2019installation de colonies dans les \u00eeles britanniques et sur l\u2019actuel continent europ\u00e9en, \u00e7a concerne en gros la p\u00e9riode qui s\u2019\u00e9tend entre la fin du VIIIe et le milieu du XIe si\u00e8cles, soit pr\u00e8s de 250 ans.<\/p>\n\n\n\n

Dans cet \u00e9pisode, on va cependant se focaliser sur les d\u00e9buts de ce ph\u00e9nom\u00e8ne et, g\u00e9ographiquement, on va se limiter \u00e0 l\u2019Empire franc. Sinon, on est encore l\u00e0 demain. <\/p>\n\n\n\n

Afin de tenter d\u2019expliquer les origines de ce ph\u00e9nom\u00e8ne, rappelons pour commencer quelques \u00e9l\u00e9ments g\u00e9ographiques. Ce qu\u2019on appelle aujourd\u2019hui la Scandinavie couvre une surface immense qui s\u2019\u00e9tend du sud du Jutland, la  p\u00e9ninsule formant la partie continentale du Danemark, jusqu\u2019au-del\u00e0 du cercle polaire arctique. Si on veut simplifier, pensez Danemark, Norv\u00e8ge, Su\u00e8de actuelle. <\/p>\n\n\n\n

Suite \u00e0 une glaciation, le sol de la Norv\u00e8ge actuelle et d\u2019une grande partie de la Su\u00e8de s\u2019est retrouv\u00e9 majoritairement incultivable. \u00c9pargn\u00e9s, le Danemark et le sud de la Su\u00e8de poss\u00e9daient alors le sol le plus fertile, ainsi qu\u2019un climat moins rude, ce qui en a fait des r\u00e9gions agricoles plus riches. Incit\u00e9s \u00e0 exploiter les ressources maritimes du fait de la pauvret\u00e9 des sols, les Scandinaves \u00e9taient d\u2019habiles p\u00eacheurs. Ils pratiquaient notamment la chasse au phoque et au morse, ce qui repr\u00e9sentait, en plus de l\u2019apport alimentaire, une source de revenu commercial. De plus, la pr\u00e9sence d\u2019eaux abrit\u00e9es en bordure c\u00f4ti\u00e8re, de fjords, de lacs et de rivi\u00e8res navigables ont fait du bateau un moyen de transport privil\u00e9gi\u00e9 pour ces populations et cela d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de pierre d\u00e9j\u00e0. Les Vikings sont donc les h\u00e9ritiers d\u2019une longue tradition de navigateurs et de constructeurs de bateau, ce qui constituera un \u00e9l\u00e9ment cl\u00e9 de la r\u00e9ussite de leurs raids.<\/p>\n\n\n\n

La g\u00e9ographie de la Scandinavie, avec ses nombreuses \u00eeles, ses r\u00e9gions isol\u00e9es et ses longues distances, rendait les \u00e9changes commerciaux indispensables pour survivre. En t\u00e9moignent la pr\u00e9sence de vestiges arch\u00e9ologiques d\u2019objets appartenant au registre du commerce comme des poids, des mesures et des balances. Mais les Scandinaves ne se contentaient pas de commercer entre-eux. Des preuves arch\u00e9ologiques, notamment la pr\u00e9sence en Scandinavie de diff\u00e9rents objets comme des cruches, des chaudrons ou encore des bijoux en provenance de l\u2019Empire romain attestent de l\u2019existence d\u2019\u00e9changes fr\u00e9quents entre le Nord et Rome d\u00e9j\u00e0 durant l\u2019\u00e2ge de fer romain, qui s\u2019\u00e9tend de 800 ans avant J.-C. jusqu\u2019au 1er si\u00e8cle de notre \u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Ils privil\u00e9giaient les marchandises ch\u00e8res et faciles \u00e0 transporter dans leurs bateaux, comme la soie ou les \u00e9pices, mais, relevons le quand m\u00eame, ils versaient aussi dans le commerce d\u2019esclaves. Hedeby, au Danemark, est l\u2019un des nombreux comptoirs commerciaux qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque, et celui-ci \u00e9tait notamment r\u00e9put\u00e9 pour \u00eatre un des plus grands march\u00e9s d\u2019esclaves. Quand il y a de la demande, il y a de l\u2019offre, et comme on le sait l\u2019argent n\u2019a pas d\u2019odeur.<\/p>\n\n\n\n

On a donc \u00e9tabli que les Scandinaves, et par extension les Vikings, \u00e9taient d\u2019habiles commer\u00e7ants, ce qui a priori ne cadre pas vraiment avec l\u2019image du guerrier sanguinaire. Cependant, les raids et les massacres op\u00e9r\u00e9s sur le continent et les \u00eeles britanniques d\u00e8s la fin du VIIIe si\u00e8cle ont bien eu lieu. Comment est-ce qu\u2019on est pass\u00e9 de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre?<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Les barques normandes\u00a0\u00bb, gravure d’Alphonse de Neuville extraite de Fran\u00e7ois GUIZOT, Histoire de France racont\u00e9e \u00e0 mes petits-enfants<\/em> (1879)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Diff\u00e9rentes hypoth\u00e8ses ont \u00e9t\u00e9 \u00e9mises par les historiens afin d\u2019expliquer pourquoi, d\u00e8s la fin du VIIIe si\u00e8cle, les Vikings ont commenc\u00e9 leurs raids. Tout comme il est difficile, voire impossible, d\u2019arr\u00eater une date pr\u00e9cise au d\u00e9part de ces exp\u00e9ditions, il est \u00e9galement d\u00e9licat de d\u00e9terminer un \u00e9l\u00e9ment d\u00e9clencheur unique \u00e0 cette \u201cd\u00e9ferlante\u201d de Vikings sur le continent et sur les royaumes anglo-saxons de l\u2019\u00e9poque. Il est plus sage de parler d\u2019un r\u00e9seau de facteurs qui auraient conduit \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne au gr\u00e9 des circonstances.<\/p>\n\n\n\n

Certains historiens ont par exemple propos\u00e9 que les peuples scandinaves auraient amorc\u00e9 une phase d\u2019accroissement d\u00e9mographique au d\u00e9but du VIIIe si\u00e8cle qui aurait perdur\u00e9 tout au long des si\u00e8cles suivants. L\u2019explication serait alors que l\u2019objectif premier \u00e9tait la conqu\u00eate de nouveaux espaces cultivables afin de pallier au manque de ressources d\u00fb \u00e0 la surpopulation. Cette hypoth\u00e8se est cependant loin de faire l\u2019unanimit\u00e9, notamment car elle n\u2019expliquerait pas pourquoi pendant les premi\u00e8res d\u00e9cennies de l\u2019\u201c\u00e8re viking\u201d ils ne s\u2019installaient pas sur place mais retournaient annuellement chez eux avec leur butin. <\/p>\n\n\n\n

Une autre explication serait cette fois-ci li\u00e9e au climat politique de l\u2019\u00e9poque. D\u00e8s les premi\u00e8res d\u00e9cennies du IXe si\u00e8cle, des querelles internes auraient notamment secou\u00e9 la Norv\u00e8ge et le Danemark. Il est donc possible que les premiers Vikings aient \u00e9t\u00e9 des bannis, des proscrits, ou encore des opposants \u00e0 un roi ou \u00e0 des chefs plus puissants qu\u2019eux et qu\u2019ils partaient en exp\u00e9dition pour pouvoir ensuite rentrer chez eux riches de leur succ\u00e8s. Les premiers raids ont \u00e9galement pu s\u2019inscrire dans une logique de d\u00e9monstration de force, qui \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 d\u00e9courager d\u2019\u00e9ventuels assaillants. <\/p>\n\n\n\n

Mais! Sous-jacent \u00e0 toutes ces hypoth\u00e8ses, il y a un \u00e9l\u00e9ment essentiel \u00e0 prendre en compte: c\u2019est qu\u2019au fil de leurs \u00e9changes commerciaux, qu\u2019on a mentionn\u00e9s, les Scandinaves ont remarqu\u00e9 la pr\u00e9sence de richesses mal d\u00e9fendues qui se trouvaient sur le continent. Effectivement, \u00e9glises, monast\u00e8res et abbayes b\u00e9n\u00e9ficiaient, au sein de la chr\u00e9tient\u00e9, d\u2019un statut prot\u00e9g\u00e9. C\u2019\u00e9tait des lieux de sanctuaire m\u00eame en temps de guerre. Sauf que voil\u00e0, le Vikings, eux, n\u2019\u00e9taient pas chr\u00e9tiens, et donc des b\u00e2timents, pour certains, plein de richesses, et avec personne d\u2019arm\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, c\u2019\u00e9tait litt\u00e9ralement du pain b\u00e9ni. <\/p>\n\n\n\n

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A partir de l\u00e0, on entre presque dans une sorte de routine: en \u00e9t\u00e9, les Vikings d\u00e9barquent, ils pillent all\u00e8grement, et en hiver ils rentrent \u00e0 la maison.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ussite r\u00e9p\u00e9t\u00e9e de leurs entreprises pendant plusieurs d\u00e9cennies s’explique par diff\u00e9rents facteurs, dont l’un est directement li\u00e9 \u00e0 la situation politique des r\u00e9gions cibl\u00e9es. L\u2019Empire franc notamment est compl\u00e8tement d\u00e9suni \u00e0 cette \u00e9poque et peine donc \u00e0 coordonner une d\u00e9fense efficace. Si Charlemagne avait dans un premier temps r\u00e9ussi \u00e0 mettre en place un syst\u00e8me de d\u00e9fenses c\u00f4ti\u00e8res assez efficace, poursuivi ensuite par son fils Louis le Pieux, ce syst\u00e8me sera mis \u00e0 mal quand les rivalit\u00e9s entre les fils de Louis le Pieux vont gagner en intensit\u00e9. Encourag\u00e9s par cette absence de r\u00e9action forte dans le camp adverse, les Vikings avaient en quelque sorte le champ libre. <\/p>\n\n\n\n

En quelques mots, leur tactique est simple : ils rep\u00e8rent un lieu, en g\u00e9n\u00e9ral riche et mal d\u00e9fendu comme un monast\u00e8re, l’attaquent par surprise, amassent du butin puis repartent sans demander leur reste. Lors de ce qui est commun\u00e9ment appel\u00e9 la premi\u00e8re vague par les historiens, qui s’\u00e9tend approximativement de 800 \u00e0 850, c\u2019est le mode op\u00e9ratoire qui pr\u00e9domine. Ce mode d\u2019\u201cattaque \u00e9clair\u201d est intimement li\u00e9 aux moyens techniques dont ils disposaient, notamment – et oui on y vient – leurs impressionnants navires. <\/p>\n\n\n\n

On va le dire tout de suite, le terme \u201cdrakkar\u201d pour d\u00e9signer leurs embarcations est une invention de la langue fran\u00e7aise, qui ne renvoie \u00e0 rien du tout. Son apparition remonte au XIXe si\u00e8cle et on sait depuis que non seulement les Vikings eux-m\u00eames n\u2019utilisaient pas ce terme, mais qu\u2019ils utilisaient diff\u00e9rents types d\u2019embarcations avec leurs sp\u00e9cificit\u00e9s et leur nom pr\u00e9cis. Les navires de guerre, d\u2019exp\u00e9dition, plus petits que par exemple les embarcations destin\u00e9es \u00e0 la haute mer et au commerce, \u00e9taient par exemple d\u00e9sign\u00e9s par le terme g\u00e9n\u00e9ral de lankgskip<\/em>.   <\/p>\n\n\n\n

Ce qui rendait notamment leurs langskips <\/em>si redoutables, c’\u00e9tait leur aptitude \u00e0 naviguer sur toute type de voie d\u2019eau, que ce soit la mer ou les fleuves les moins profonds, gr\u00e2ce \u00e0 leur faible tirant d\u2019eau et \u00e0 leur grande maniabilit\u00e9. Ajoutons \u00e0 cela le fait qu’\u00e9tant \u00e9quip\u00e9 pour \u00eatre propuls\u00e9 soit \u00e0 la voile soit \u00e0 la rame il pouvait naviguer par tous les temps, et on comprend pourquoi le navire viking \u00e9tait une arme si redoutable : il conf\u00e9rait \u00e0 son \u00e9quipage une mobilit\u00e9 qui lui assurait toujours un temps d’avance. <\/p>\n\n\n\n

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La seconde vague d’assauts, forte de l\u2019exp\u00e9rience acquise dans les premi\u00e8res d\u00e9cennies, sera plus syst\u00e9matique et organis\u00e9e. Cette seconde phase, qui s’\u00e9tend approximativement de l\u2019an 850 \u00e0 900, va \u00e9galement voir changer la r\u00e9action de leurs victimes qui vont prendre conscience non seulement du danger mais aussi et surtout des opportunit\u00e9s que ce dernier offre. A nouveau ici je vais me limiter \u00e0 l\u2019exemple de l\u2019Empire franc.<\/p>\n\n\n\n

\"Carte
Carte extraite de Jean RENAUD, Les Vikings en France <\/em>(2000)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

On l\u2019a mentionn\u00e9 un peu plus t\u00f4t, mais l\u2019Empire franc \u00e0 cette \u00e9poque, c\u2019est la forme finale du repas de famille qui tourne mal. Les trois petits-fils de Charlemagne, fils de Louis le Pieux, se tapent dessus pour se partager l\u2019empire de papa. Suite au trait\u00e9 de Verdun conclu en ao\u00fbt 843, l’Empire franc est finalement divis\u00e9 ainsi: la Francie m\u00e9diane revient \u00e0 Lothaire, la Francie orientale revient \u00e0 Louis le Germanique, et enfin la Francie occidentale revient \u00e0 Charles le Chauve. Pour visualiser \u00e0 quoi \u00e7a correspond g\u00e9ographiquement parlant, je vous renvoie \u00e0 l\u2019article associ\u00e9 sur mon site si \u00e7a vous int\u00e9resse. Chacun des fr\u00e8res a donc son propre morceau, mais ils continuent quand m\u00eame \u00e0 se faire la gueguerre entre eux. L’autorit\u00e9 de Charles le Chauve est notamment contest\u00e9e en Aquitaine et en Bretagne, qui toutes deux cherchent \u00e0 s’\u00e9manciper. Les Bretons vont donc s\u2019allier aux Vikings \u00e0 plusieurs reprises pour mener des exp\u00e9ditions communes. <\/p>\n\n\n\n

S’il arrivait fr\u00e9quemment que les Vikings mettent \u00e0 profit les querelles des Francs pour servir leurs propres int\u00e9r\u00eats, la relation inverse existait aussi. En effet, Charles le Chauve a par exemple offert \u00e0 un chef Danois, Weland, 5\u2019000 livres d’argent pour qu’il le d\u00e9barrasse d\u2019un autre chef viking, Bj\u00f6rn. Les hommes de Bj\u00f6rn partiront en 862, apr\u00e8s avoir vers\u00e9 \u00e0 Weland 6’000 livres d’argent pour qu’il les laisse partir sans encombre. Cet \u00e9pisode est embl\u00e9matique d’un proc\u00e9d\u00e9 qui va se g\u00e9n\u00e9raliser, \u00e0 savoir de payer les Vikings plut\u00f4t que les affronter.<\/p>\n\n\n\n

Le danegeld<\/em>, litt\u00e9ralement \u201ctribut aux danois\u201d, est un terme qui est apparu dans les royaumes anglo-saxons pour exprimer le fait de conc\u00e9der des biens aux envahisseurs vikings en \u00e9change de leur d\u00e9part. Au fil des d\u00e9cennies de nombreux souverains vont effectivement pr\u00e9f\u00e9rer traiter avec eux plut\u00f4t que les affronter militairement. <\/p>\n\n\n\n

En parall\u00e8le, le poids de la menace va cro\u00eetre pendant cette p\u00e9riode, notamment parce que d\u00e9sormais les Vikings vont prendre pour habitude de passer l\u2019hiver dans des camps fortifi\u00e9s sur le continent ou sur des \u00eeles proches de la c\u00f4te au lieu de retourner chez eux. De cette fa\u00e7on, leurs exp\u00e9ditions jusque-l\u00e0 r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 l’\u00e9t\u00e9 pouvaient d\u00e9sormais se poursuivre sur plusieurs ann\u00e9es cons\u00e9cutives. Les Vikings ont \u00e0 ce stade \u00e9galement pris conscience des enjeux politiques de leurs incursions, notamment en termes de conqu\u00eates territoriales. L\u2019id\u00e9e est cependant de se faire c\u00e9der des terres par trait\u00e9s plut\u00f4t que militairement. L’exemple le plus marquant de ces concessions territoriales est celui de la Normandie. <\/p>\n\n\n\n

Ainsi, alors que le chef viking Hrolfr, Rollon en fran\u00e7ais, assi\u00e8ge Chartres en 911, il se voit offrir par Charles le Simple la suzerainet\u00e9 sur le Pays de Caux qui, au fil d\u2019adjonctions territoriales, formera le duch\u00e9 de Normandie. Si les structures locales d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sentes rest\u00e8rent inchang\u00e9es, exigeant ainsi des Scandinaves concern\u00e9s qu’ils s’acclimatent aux autochtones et non l’inverse, Rollon \u00e9tait habilit\u00e9 \u00e0 exercer seul son pouvoir sur l\u2019ensemble de ses terres. Une telle concession de territoire ne se faisait toutefois pas sans conditions. Les modalit\u00e9s du trait\u00e9 qui unissait Rollon \u00e0 Charles le Simple, commun\u00e9ment nomm\u00e9 le \u201ctrait\u00e9 de Saint-Clair-sur-Epte\u201d, \u00e9taient les suivantes: tout d\u2019abord, le chef devait promettre de collaborer \u00e0 la d\u00e9fense du territoire, notamment contre d\u2019autres bandes de Vikings ; il devait \u00e9galement s’engager, comme nous l’avons dit, \u00e0 respecter et \u00e0 s’adapter aux cadres f\u00e9odaux pr\u00e9-existants ; enfin, la troisi\u00e8me condition \u00e9tait que Rollon et tous ses hommes se fassent baptiser. Ces trois clauses furent respect\u00e9es et contribuent \u00e0 expliquer le d\u00e9clin des raids sur l\u2019Empire franc, puisque l’embouchure de la Seine et les r\u00e9gions du nord \u00e9taient d\u00e9sormais hardiment d\u00e9fendues. L\u2019activit\u00e9 viking sur le continent amorce alors une phase de d\u00e9clin.   <\/p>\n\n\n\n

Un autre param\u00e8tre important de ce d\u00e9clin du ph\u00e9nom\u00e8ne viking est l\u2019\u00e9volution de la situation politique au Danemark m\u00eame, et la christianisation progressive du Nord. L’av\u00e8nement de Gormr le Vieux sur le tr\u00f4ne du Danemark en 936 en marque une premi\u00e8re \u00e9tape, ce dernier ayant contribu\u00e9 \u00e0 affermir le pouvoir royal. Mais c’est surtout de son fils, Haraldr Bl\u00e1t\u00f6nn, dont nous allons parler. En effet, l’\u00e9v\u00e9nement le plus marquant de sa souverainet\u00e9 dans le sujet qui nous occupe fut sa conversion au christianisme en 960. Ce geste d’ordre religieux allait avoir des r\u00e9percussions politiques, puisque le clerg\u00e9 encourageait les monarques \u00e0 \u00e9tablir une autorit\u00e9 centralis\u00e9e et forte. De plus, l’adoption de la foi chr\u00e9tienne \u00e9tait incompatible avec l’esclavage et la piraterie, et rendait d\u00e9licate la question de s’attaquer \u00e0 d’autres peuples chr\u00e9tiens.  <\/p>\n\n\n\n

C’est ici que s’ach\u00e8ve notre survol chronologique des exp\u00e9ditions vikings sur le continent occidental, puisque la quatri\u00e8me vague des raids vikings, entre 980 et 1050, concernera majoritairement les royaumes anglo-saxons. <\/p>\n\n\n\n

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Maintenant, si on repense \u00e0 l’image des Vikings dans la culture populaire, nous disposons d\u00e9sormais d’\u00e9l\u00e9ments qui nous permettent de mettre en doute cette vision, ou au moins de la nuancer. <\/p>\n\n\n\n

Cela a \u00e9t\u00e9 dit, les milieux eccl\u00e9siastiques \u00e9taient parmi les cibles privil\u00e9gi\u00e9es des envahisseurs scandinaves, de par leurs richesses et leur absence relative de d\u00e9fenses. Les monast\u00e8res, hauts lieux d’\u00e9rudition de l’Occident m\u00e9di\u00e9val, \u00e9taient particuli\u00e8rement touch\u00e9s. Et les al\u00e9as de l’histoire veulent que ce soit \u00e9galement de l\u00e0 que proviennent pratiquement l’ensemble des sources dont nous disposons au sujet de cette p\u00e9riode ; l’historien se trouve alors confront\u00e9 \u00e0 un s\u00e9rieux probl\u00e8me d’objectivit\u00e9 dans ses outils de travail. D\u00e9crits comme des guerriers sanguinaires avides de violence gratuite, nous avons vu qu’ils \u00e9taient aussi d\u2019habiles commer\u00e7ants et de grands opportunistes. Si leur activit\u00e9 \u00e9tait principalement d’ordre commerciale, on ne peut toutefois pas nier qu\u2019ils avaient recours \u00e0 la violence quand celle-ci servait leurs buts. Cela dit, tout porte \u00e0 croire que les Vikings ne firent pas preuve d’une violence particuli\u00e8rement choquante pour l’\u00e9poque : ce qui pousse les moines francs \u00e0 les d\u00e9peindre de mani\u00e8re si sombre, alors qu’\u00e0 l’inverse, par exemple, les actes de guerre de Charlemagne contre ses voisins \u00e9taient amplement lou\u00e9s, c\u2019est qu’ils en sont les victimes, en tant que personnes et en tant que peuple chr\u00e9tien. Et c\u2019est en grande partie de leur perception de la r\u00e9alit\u00e9 que la culture populaire a h\u00e9rit\u00e9 dans un premier temps, et qui a pr\u00e9domin\u00e9 au fil des si\u00e8cles et contribu\u00e9 au \u201cmythe du guerrier viking\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Mais. Depuis quelques temps, un nouvel arch\u00e9type du guerrier viking a fait son apparition dans la culture populaire. C\u2019est le guerrier fort et viril, mais aussi malin et rus\u00e9. Il est habill\u00e9 en cuir noir ou marron, avec une peau de loup sur les \u00e9paules, il a une belle pilosit\u00e9 faciale MAIS les c\u00f4t\u00e9s de sa t\u00eate sont ras\u00e9s de pr\u00e8s, il a des supers abdos, bref, il est m\u00e9ga classe, et EN PLUS sa compagne est tout aussi classe et badass. Rester \u00e0 la maison \u00e0 tricoter des chaussettes, tr\u00e8s peu pour elle. C\u2019est une \u201cshieldmaiden\u201d, elle se bat aussi bien qu\u2019un homme, et elle n\u2019a peur de rien. Alors. Quid? <\/p>\n\n\n\n

\"RAgnar,
Ragnar (Travis Fimmel), Rollo (Clive Standen) et Lagertha (Katheryn Winnick) dans la s\u00e9rie Vikings <\/em>(2013)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

On va parler de ces messieurs d\u2019abord, et notamment de leurs v\u00eatements. Nos connaissances sur les v\u00eatements de l’\u00e9poque viking sont tr\u00e8s fragmentaires. Comme les Scandinaves eux-m\u00eames ont laiss\u00e9 peu d’images et peu de descriptions \u00e9crites de leurs v\u00eatements, on doit donc se reposer presque exclusivement sur les preuves arch\u00e9ologiques, majoritairement des petites pi\u00e8ces de tissus d\u00e9couvertes dans des s\u00e9pultures. Malheureusement, il est assez rare de d\u00e9couvrir des v\u00eatements complets, \u00e0 cause de la nature mat\u00e9rielle m\u00eame des v\u00eatements qui se conservent mal.<\/p>\n\n\n\n

Mais en recoupant tout \u00e7a, les historiens peuvent quand m\u00eame avancer des hypoth\u00e8ses solidement document\u00e9es. On sait par exemple que les v\u00eatements ordinaires se composaient d\u2019un pantalon et d\u2019une tunique pour les hommes, et d\u2019une robe et d\u2019un tablier pour les femmes. Les v\u00eatements \u00e9taient r\u00e9alis\u00e9s \u00e0 partir des mati\u00e8res qu\u2019ils avaient \u00e0 disposition localement, comme la laine et le lin, tiss\u00e9es et parfois teint\u00e9es. Les couleurs qui semblent avoir \u00e9t\u00e9 majoritairement utilis\u00e9es, en raison de la disponibilit\u00e9 des mati\u00e8res et des pigments, \u00e9taient le jaune, le bleu, le violet, le vert et le rouge. <\/p>\n\n\n\n

Pas donc de look cuir int\u00e9gral, m\u00eame pour les guerriers. Le cuir \u00e9tait en principe r\u00e9serv\u00e9 aux accessoires, comme les ceintures, les chaussures, et les couvre-chefs. Rappelons-nous qu\u2019en Scandinavie il fait froid, et que la laine non seulement \u00e9tait facilement accessible gr\u00e2ce au b\u00e9tail, mais qu\u2019en plus elle tenait chaud. La peau d\u2019ours ou de loup sur le dos\u2026 peut-\u00eatre, mais alors de mani\u00e8re \u00e9pisodique et plus comme un symbole de statut que comme un v\u00eatement de tous les jours.<\/p>\n\n\n\n

Mais c\u2019est pas ce qu\u2019on voit dans les s\u00e9ries \u00e0 gros budget. Pourquoi? Probablement parce qu\u2019un protagoniste comme Ragnar dans la s\u00e9rie Vikings, tout en cuir avec une peau d\u2019ours sur le dos, \u00e7a claque quand m\u00eame vachement plus que si il avait un pull jaune et des petites mouffles en laine. De nouveau, c\u2019est toute la question de l\u2019attractivit\u00e9 visuelle d\u2019un m\u00e9dia de divertissement VS la volont\u00e9 de coller – ou pas – \u00e0 un certain degr\u00e9 de r\u00e9alit\u00e9 historique.  <\/p>\n\n\n\n

Et c\u2019est la m\u00eame chose quand il est question des femmes vikings sur le champ de bataille. A l\u2019heure actuelle, aucune preuve arch\u00e9ologique ne nous permet d\u2019affirmer que des femmes participaient en tant que guerri\u00e8res aux exp\u00e9ditions. On sait que certains Vikings partaient accompagn\u00e9s de leur famille, femme et enfants donc, ce qui fait sens en particulier quand l\u2019objectif \u00e0 \u00e9volu\u00e9 vers une volont\u00e9 de s\u2019installer sur place. Mais vraisemblablement, les femmes qui accompagnaient leurs \u00e9poux avaient plus un r\u00f4le d\u2019intendance et de soins aux bless\u00e9s que de combattantes. Oui, on a d\u00e9couvert des s\u00e9pultures f\u00e9minines avec des \u00e9p\u00e9es \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, mais \u00e0 nouveau, rien ne permet d\u2019affirmer que c\u2019\u00e9tait parce que c\u2019\u00e9tait des guerri\u00e8res qui s\u2019\u00e9taient illustr\u00e9es sur le champ de bataille. Comme les \u00e9p\u00e9es \u00e9taient des objets pr\u00e9cieux, prestigieux, il est aussi tout \u00e0 fait possible qu\u2019elles aient \u00e9t\u00e9 plac\u00e9es dans ces s\u00e9pultures \u00e0 titre honorifique.<\/p>\n\n\n\n

Alors oui, avoir des femmes guerri\u00e8res \u00e0 l\u2019\u00e9cran c\u2019est styl\u00e9, je suis la premi\u00e8re \u00e0 dire que le personnage de Lagertha dans la s\u00e9rie Vikings est super classe, mais attention, \u00e7a ne veut pas dire que \u00e7a correspond \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 historique. Je pense que la volont\u00e9 de vouloir porter \u00e0 l\u2019\u00e9cran un personnage de femme forte et respect\u00e9e en lui faisant faire, basiquement, la m\u00eame chose qu\u2019un homme, c\u2019est d\u2019une part une projection moderne, et d\u2019autre part c\u2019est un raccourci un peu paresseux. De nombreuses inscriptions runiques et s\u00e9pultures d\u00e9di\u00e9es \u00e0 des femmes montrent \u00e0 quel point elles pouvaient \u00eatre respect\u00e9es et honor\u00e9es pour leurs talents propres, leur habilet\u00e9 artisanale, leur capacit\u00e9 \u00e0 g\u00e9rer les domaines agricoles et le commerce pendant que ces messieurs partaient guerroyer pendant des mois. On n\u2019a pas besoin de r\u00e9\u00e9crire l\u2019histoire pour la mettre en valeur.<\/p>\n\n\n\n

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Pour en savoir plus…<\/h4>\n\n\n\n

R\u00e9gis Boyer, Les Vikings. Histoire et civilisation<\/em>, Perrin (2004)<\/p>\n\n\n\n

John Haywood, Atlas des Vikings 789-1100. De l’Islande \u00e0 Byzance: les routes du commerce et de la guerre<\/em>, Editions Autrement (1996)<\/p>\n\n\n\n

Jean Renaud, Les Vikings en France<\/em>, Editions Ouest-France (2000)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bonjour \u00e0 toutes et \u00e0 tous et bienvenue dans le Scriptorium pour ce troisi\u00e8me \u00e9pisode du \u201c(pas si) Moyen \u00e2ge\u201d.  L\u2019\u00e9pisode d\u2019aujourd\u2019hui est consacr\u00e9 aux Vikings ! Un sujet passionnant et particuli\u00e8rement int\u00e9ressant dans la perspective d\u2019analyse des repr\u00e9sentations qui est en quelque sorte le fil rouge de ce podcast.  L\u2019image du guerrier viking que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1419,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[17,13,18,16,12,19],"class_list":["post-1405","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-le-pas-si-moyen-age","tag-culture","tag-histoire","tag-medias","tag-medieval","tag-moyen-age","tag-vikings"],"blocksy_meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1405"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1424,"href":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1405\/revisions\/1424"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/le-scriptorium.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}